夢遍路 四国巡礼 附録/瀬戸内寂聴+柳原和子対談 和山/霊山寺 日照山/極楽寺 温泉山/安楽寺 虚空蔵求聞持法 五岳山/善通寺 補陀洛山/志度寺

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夢遍路
四国巡礼

古本

著者 柳原和子  
発行所 皓星社  
発行日 1986年6月20日  1刷  画像3
発売時の定価  1,500円 発売時の税込み
大きさ 約136x195x25ミリ  
重さ 約460グラム  
本文ページ数 309ページ  


発送方法 送料(落札者様負担)※1
おてがる配送ゆうパケットポストmini 180円
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 本の状態など  参考画像
・約40年前の古本です。 画像1~10
・天地小口に黄焼けはありませんが、小口に薄い小点シミが数個あります。。 画像2
・本文には焼けはありません。。 画像4~8
・附録:瀬戸内寂聴 +柳原和子対談の小冊子は8ページです。。 画像10
・小さな三角角折れ跡のページがあります。(194-202ページ)  
・函ははありません。カバーの角角に汚れがあります。本体表ページ上部に汚れがあります。 画像2
・見返し遊び紙に焼けはありません。  
・読まれた形跡を感じさせない本です。長期保存未使用品と記載したところですが、本と言う性質上、【未使用=未読】、未読であることの証明ができません。 画像1~10


書籍の内容 (目次・まえがき・序など)
  目次
  プロローグ
異空間の演出
三和山 霊山寺・・・・吉村超全・・・画像4
ふじのや
日照山 極楽寺・・・・安芸昌憲
無尽山 地蔵寺・・・・岡本慈勝
数珠といろは歌
温泉山 安楽寺・・・・畠田禅峰
普明山 熊谷寺・・・・高島康貴
行き倒れ
羽化・脱皮
橋池山 立江寺・・・・庄野琳城
宗教の時代
医王山 薬王寺・・・・今川泰伸
合掌・・・画像5
室戸山 最御崎寺・・・・島田信保
たたり
竜頭山 金剛頂寺・・・・坂井智宏
摩尼山 国分寺・・・・林 廣裕

藤井山 岩本寺・・・・窪 盛亮
廃線
蹉山 金剛福寺・・・・長崎勝憲
啓示のきざし
菅生山 大宝寺・・・・大西信康・・・画像6
磨崖仏
海岸山 岩屋寺・・・・大西完善
詐欺・・・画像7
虚空蔵求聞持法
金光山 国分寺・・・・柚山光等
曼珠沙華
密教山 吉祥寺・・・・藤田研道
男あり・・・・汝?
石山 前神寺・・・・河村真瑞
手紙 ・・・画像8
生き恥
花柄の鼻緒
五岳山 善通寺・・・・蓮生善隆
終末
本四架橋
綾松山 白峰寺・・・・三好実峰
補陀洛山 志度寺・・・・十河 章
もう一つの道/5
オリバー・スタットラー
満願
小松原 賢誉
阿部野 竜正
廻向文
エピローグ

プロローグ
生きながらにして、過去となりゆく己れを自覚してしまう現代とは、私にとってそんな感慨 蓄積だ。今、私の長すぎた「青春」が終わろうとしている。もう、二十歳の、あの頃では、ない。 「青春」などと、恥ずかしい。しかし、まぎれもなく激しく、何かを求め、意味を問い続けた長い時間があった。それを「青春」としか呼ぶ以外の術を私は知らずにきてしまった。だが、ある朝、気がついてみたら、世間は真っ白だったのだ。その瞬間、今度は猛烈な勢いで、獰猛で悪食な時間を飽食し尽した果ての倦怠、戸惑いという奴が、私の前に、砂埃を舞き散らし、姿を現わしたのだ。準備不足だ。あきらかに私は、幼から老へと、極から極へと振れてしまった揺れの大きさにおののき、とまどってしまっている。
遍路は擬死再生の旅だ、と何かで読んだ記憶がある。だから、白装束に手甲脚絆、数珠、腰あて、頭陀袋、遍路笠、そして金剛杖という旅仕度をするのだ。これは他界を旅する、死の旅装束に他ならない。棺桶に横たわる死者の装束なのである。死装束を着て、聖地を巡礼し、黄泉返る旅路。
現代人のほとんどは、死んでも必ず蘇るとしたら、一度は死を選ぶのではないか。そういう予感が私にはある。
”蘇生"などありはしない、と科学が断定してくれたばっかりに、疲れ、恥辱をこらえ、苦痛と闘い、それらを一瞬の快楽にまぎらわせて生き延びているそれが多くの人の本心ではないだろうか。
世紀末、だそうだ。 終末、なんだそうだ。暗幕の向こう側にある未来は、その姿を隠し、一向に気配すら感じさせてはくれない。不安なきざしだけが散乱しているらしい。
ただ一つ、たしかなことは、老いの時代を迎える、ということだけらしい。「老い」とは、単に高齢化社会というだけではない。成熟の時代、変化のない時代、という意味も含まれている。宇宙体験が日常化しないかぎり人類は、もはやこれ以上でもこれ以下でもない日々を生き続けるしかない、ということだ。しかも、戦争といえば、核の使用で十中八九先進国日本の私たちは、絶滅してしまう。そんな時代としての老いが、私に襲いかかってきているのである。
しかし、果してそうなのだろうか。この不安は現代人に特有なものなのだろうか。不安の質は異なるものの、人びとはいつの世も辛い日々を不安のなかで生きていたはずだ。戦乱の時代、飢餓の時代、恐慌の時代、退廃の時代――どの時代がもっとも不安で不幸だ、などと誰にも言えないはずだ。不幸比べほど、空しいものはない。アフリカの飢えた子どもの方が日本のファミコン漬けの子どもより不幸だ、という比較ほど無意味なものはない。どの時代、どの社会、どの人間もそれぞれの時代なりに極限の不幸を背負っているのだ。不幸の宣伝、幸福比べをしているとき、人は決して他人の心の翳りや輝きに気がつかないでいる。
それは、私たち一人一人の人生が、たった百年にもみたない日々であり、時代、歴史を語る時間の単位と決定的にずれている、ということによるだろう。人が慈しむ一分間は、その人以外のいかなる人にとっても、時代にとっても屑埃にすぎないということの自覚。しかもなお、人は人と共に生きなければならない。
嘆いてはいけない。絶望しても駄目。諦めることでもない。ひと昔前に流行した言葉想像力―を本気でこの身に引き受け、実際に試すべき時代を迎えた、と構えるべきなのだ。諦観――その具体的な方法論を探ること。私には未だに気負いが残っているようだ。
かつて、四国遍路は、ハンセン氏病、結核などの不治といわれた病に苦しむ人や、流れ者の辿りつづく道だった。その頃、遍路は〝へんど"と称され、蔑みの眼で迎えられたと聞いている。
へんど――辺土。〝辺"という文字を 『広辞林』でひけば〝かたいなか、かぎり、はて〟とつらなる。生き果つる土地でのかぎりなき旅私には〝辺土〟がそう読めてくる。
「近頃の遍路は観光だろ?」 誰もがそう反応する。いつの世にも、自ら何の体験もせずに言葉に封じこめて、わかった気分になる人たちがいる。この人たちは、共通して、人間の怖ろしさを知らない。戦場で、混乱を前にして、人間とは自分を守るために最後に何をしでかす者なのかを、知らない。
たしかに、バスやタクシーで巡る豪華な順拝の旅に、浄瑠璃の巡礼お鶴や、松本清張の『砂の器』のイメージを重ね合わせることはできない。だが・・・。
今、一年間に十万人もの人が四国を参詣する。この数字は、高度成長が頂点に達した頃から徐々に増えはじめたと聞く。
何が彼らを四国へと駆り立てるのか。 辺土への、旅に............。



 

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このようなことが頻繁におこるので、カラクリを推測して見ました。(多数の出品者の画像が同様に狙われての出品物がAで無断で多数出品されています。無在庫販売転売屋の事です。)
・対象商品は、3000円から5000円位の珍しい本がターゲットです。パクった画像を使い12800円から数万円の価格で出品されています。1万円ぐらい儲けるわけですネ。落札して在庫にしてからそれを幾らで売っても良いとは思いますが(転売屋を嫌う出品者も実は多い)これらの業者は買い手がついてから落札に走るわけです。これがいわゆる無在庫販売です。それも確実に手に入るとは限らない無在庫販売です。パクられた画像で、既に落札済は幾つもあるのでこれらの落札済みの商品をこれらの業者が入手することは限りなく出来ないのです。
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・売れたら、商品を調達する、無在庫販売です。では原則禁止行為ですが大手Aは可能なのでしょうね?
・大手Aのサイトにも,違反の通報システムがあります。弊方ひとりで通報していても効果が薄いのです。
2024年11月現在(※アマゾンに地道に削除依頼をしていますので少なくはなっていくかも知れません)
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